|
|
История Средних вековУчебник для 6 класса
§ 1.5. Выбор верыЗавоевав Галлию ещё язычником, Хлодвиг позже принял христианство. Примеру короля последовала дружина, а затем и остальные франки. В отличие от всех других германцев они приняли христианство не в арианской форме, а по римскому образцу. Тем самым Хлодвиг не только добился поддержки местного населения и церкви на уже завоёванных землях. Он приобрёл сторонников во всех соседних государствах, где население недолюбливало своих правителей — ариан. Это облегчило последующие завоевания. Кроме того, церковь всегда учила, что всякая власть от Бога, и её поддержка могла укрепить власть Хлодвига над соплеменниками. С этого времени церковь стала верной союзницей франкских королей. А франки и римляне, которых теперь не разделяла вера, постепенно стали сливаться в один народ.
Крещение Хлодвига. Резьба по слоновой кости. IX в. Во Франции глубоко чтут Хлодвига, короли этой страны 18 раз принимали его имя: германское имя Хлодвиг, переведённое на латынь, позже стало звучать как Людовик. Франкский историк VI века Григорий Турский о Суассонской чашеОднажды франки унесли из какой-то церкви вместе с другими драгоценными вещами, необходимыми для церковной службы, большую чашу удивительной красоты. Но епископ той церкви направил послов к королю с просьбой... пусть возвратят ей [церкви] хотя бы ту чашу. Король, выслушав послов, сказал им: «Следуйте за нами в Суассон, ведь там должны делить всю военную добычу. И если этот сосуд, который просит епископ, по жребию достанется мне, я выполню его просьбу». По прибытии в Суассон, когда сложили всю груду добычи посредине, король сказал: «Храбрейшие воины, я прошу вас отдать мне, кроме моей доли, ещё и этот сосуд»... В ответ на эти слова короля те, кто был поразумнее, сказали: «Славный король! Всё, что мы здесь видим, — твоё, и сами мы в твоей власти. Делай теперь всё, что тебе угодно. Ведь никто не смеет противиться тебе!» Как только они произнесли эти слова, один вспыльчивый воин, завистливый и неумный, поднял секиру и с громким возгласом: «Ты получишь отсюда только то, что тебе полагается по жребию» — опустил её на чашу. Все были поражены этим поступком, но король перенёс это оскорбление с терпением и кротостью... А спустя год Хлодвиг приказал всем воинам явиться со всем военным снаряжением, чтобы показать на мартовском поле, насколько исправно содержат они своё оружие. И когда он обходил ряды воинов, он подошёл к тому, кто ударил секирой по чаше, и сказал: «Никто не содержит оружие в таком плохом состоянии, как ты. Ведь ни копьё твоё, ни меч, ни секира никуда не годятся». И, вырвав у него секиру, он бросил её на землю. Когда тот чуть-чуть нагнулся за секирой, Хлодвиг поднял свою секиру и разрубил ему голову, говоря: «Вот так и ты поступил с той чашей в Суассоне». Когда тот умер, он приказал остальным разойтись, наведя на них своим поступком большой страх. Почему воин оказался таким несговорчивым? Только ли из-за дурного характера? Отчего Хлодвиг не забрал чашу силой? Почему лишь спустя много времени он расправился со своим обидчиком? Какую роль в этой истории сыграло то обстоятельство, что она произошла после завершения военного похода франков? С осуждением или одобрением к поступку воина относится автор документа?
|
|
|